李之檀在自己參與設計的楠木坡面展櫃前沉思
沈從文編著《中國古代服飾研究》，李之檀是繪圖者之一。
1961年，沈從文爲北京人藝《蔡文姬》劇組介紹參考材料。沈先生身後的年輕人即李之檀。
李之檀在自己參與設計的楠木坡面展櫃前沉思
沈從文編著《中國古代服飾研究》，李之檀是繪圖者之一。
1961年，沈從文爲北京人藝《蔡文姬》劇組介紹參考材料。沈先生身後的年輕人即李之檀。
■李秀娜 霍宏偉
那天，我們在中國國家博物館圖書館查完資料正要離開，迎面走來一位白髮蒼蒼、顫顫巍巍的老人，他就是國博退休老專家、84歲的李之檀先生。
1955年，李之檀先生從中央美術學院畢業後分配到歷史博物館（即中國歷史博物館，現國家博物館前身之一）工作，曾爲沈從文先生做助手，參與了《中國古代服飾研究》編著過程中的繪圖工作。我們的聊天就從他與沈從文先生一起共事的日子談起——
國家博物館圖書館裏有幾個楠木展櫃，陳列了一些古籍善本。李之檀先生手扶展櫃，摸索幾下，喃喃自語：“這個櫃子是我參與設計的。”在圖書館二樓通往三樓的樓梯間牆壁上，掛滿了老照片，其中一幅是1961年，沈從文先生爲美術學院的學生講授古代絲織品。還有一幅與沈從文先生有關的老照片，是李之檀先生在《中國古代服飾文化參考文獻目錄》一書中找到的，照片上，沈從文先生正興高采烈地爲來自北京人民藝術劇院的人們講解服飾知識，沈從文先生身後站着的年輕人，即青年時代的李之檀先生。
年逾耄耋憶青春
1955年，22歲的李之檀從中央美院畢業後被分配到北京歷史博物館工作，那時候館址還在午門前。李之檀被分到了陳列部技術組，當時的組長是著名的工筆畫家潘絜茲先生。
李之檀原來喜歡兒童美術，想着畢業以後分到哪個單位去搞兒童美術，沒想到分到了歷史博物館。到歷史博物館一看，都是老先生，而且有的老先生說話還是“之乎者也”，剛開始不適應，有點格格不入，對歷史並不是很感興趣，但是時間長了，逐漸瞭解了歷史，瞭解了文物，瞭解多了，他就有了感情。
1958年10月，中國歷史博物館和中國革命博物館建築工程在天安門廣場東側動工，歷時293天，於1959年8月竣工，整座建築南北長313米，北半部爲中國革命博物館，南半部爲中國歷史博物館。李之檀先生說，當時說要做通史陳列，博物館以講歷史爲主，通史陳列要表現很多歷史人物和歷史事件，但也不是隨隨便便地想表現誰就表現誰。當時，經專家組討論，並得到批准，最後確定了一個名單，決定在通史陳列中出現哪些歷史人物、哪些歷史事件，並根據這個要求，組織美術家進行創作。現成的是沒有的，需要畫家來創作。畫家藝術修養很高，創造力也很高，但大多對歷史並不瞭解，歷史人物穿什麼衣服，用什麼東西，需要有人幫助才能完成創作。
“當時，我是負責組織美術家這個工作的，博物館請沈從文先生做顧問，幫助畫家熟悉歷史，熟悉當時的生活。畫家來了之後，就由沈從文先生來講解當時衣服什麼樣，穿戴用具什麼樣。”李之檀先生說，因爲自己負責組織工作，沈先生就開了一個書單子，讓他到圖書館把書都借來，擺在那裏，沈先生就開始講哪一本書談到什麼。如此一來，他與沈先生接觸就比較多。當時除了畫家之外，還有演出單位的同志前來聽課，演話劇的，拍電影、電視劇的，編排舞蹈的，都讓沈先生給講。隨着找沈先生來講服飾的單位和個人越來越多，沈先生有些應接不暇。後來沈先生說，咱們是不是編一本書，把這些基本的材料都整理出來，個別需要補的再補上，這樣就能節約接待時間。這是沈先生開始有編書這個想法的原因。
《中國古代服飾研究》的誕生
李之檀先生回憶，沈從文先生萌生了編纂《中國古代服飾研究》一書的想法大約是在1959年，而這本書的真正出版和周恩來總理還有些關係：周總理接待外賓，與外賓一起看戲時，發現服裝不對，演漢代的故事，演員穿的卻是唐代的服裝。後來他就問時任文化部副部長的齊燕銘：“中國有沒有人研究服飾？”齊燕銘回答說，有啊，就說起了沈從文先生。有了周總理的關心和支持，文化部黨組開會決定把這項工作交給中國歷史博物館。歷史博物館的領導很重視，於是就組織力量，讓陳大章、李之檀、範曾幫助沈從文先生繪圖。
《中國古代服飾研究》中的繪圖線條都非常流暢，李之檀先生說這裏面也有故事。因爲有周總理的指示，出版社在出版這本書時也非常重視。這本書最早是財經出版社負責出版，圖先由歷博的幾位同事畫好，然後由出版社放大成玻璃板，之後開始修，對每一根線條進行調整，把那些筆觸的毛刺兒都修掉了，所以書出版後配圖的線條看起來才那麼流暢，那都是經過精心修版的。
李之檀先生說，這本書開始編纂的時候，沈從文先生先給大家開了會，書中選哪些圖作爲配圖，沈先生開一個大單子，然後跟大家一起討論，哪個圖用，哪個圖不用，最後確定了一二百幅，確定之後開始畫，畫起來就非常快了。
退休不退熱繼續攀高峯
1955至1994年，李之檀先生在中國歷史博物館從事陳列美術設計和歷史題材美術創作的組織工作，以及形象歷史學的科學研究工作。不僅如此，他還是國家博物館楠木四面櫃、三面櫃、坡面櫃及中國通史“原始社會”展櫃的主要設計者，曾擔任中國通史分段及總體藝術設計工作和多項專題陳列及國外來華展覽的藝術設計工作，如安徽文房四寶展覽、美國印第安文物展、湖北隨縣曾侯乙墓展、鑑真大師回國展；主持過《中國古代婦女形象服飾》展覽預展（青島展、婦女大會展），以及到日本五個城市巡迴展出。李先生除了擔任沈從文主編《中國古代服飾研究》一書的編圖及繪圖工作，他還主編了《中國曆代女性像展》圖錄，撰寫了王伯敏主編《中國美術通史》中的版畫史部分。退休後，作爲研究館員的李之檀先生依舊在學術探索的道路上不斷努力着。
“退休後，我是這樣想的，如果編一本服裝史，好像意義也不大，我的想法呢，還是多做些基礎工作，給大家打個基礎，就想着編一本《中國服飾文化參考文獻目錄》，就是到目前爲止，有關服裝服飾，出版了哪些書，發表了哪些文章，在哪一期刊物上。”李之檀先生說，各個省的基層同志已經做了一些基礎工作，特別是邊疆一些省的專家，做了許多調查，整理髮表了很多文章，這些文章發表在一些邊遠地區的期刊上，大家也就不知道了，所以纔有了編這樣一本服飾文獻目錄的想法。如今，這本50萬字的《中國服飾文化參考文獻目錄》已經出版了。之後，在2008年，李之檀先生還主編了《中國版畫全集》第一卷《佛教版畫》，並撰寫專論《中國古代佛教版畫敘要》，對我國古代佛教版畫的歷史做了總結和歸納。
年至耄耋，李老依舊每天讀書、寫作，從事學術研究。李之檀先生說，他不用手機，這樣更清靜專注些。眼下，他正在參與《中華大典》一書的“藝術典”中的“服飾分典”的主編工作。衷心祝願李老編撰順利，身體康健。
瑞麗谷
