上週，母親帶着2歲的孫子去了廈門。一來，捨不得孫女;二是因爲二姐跟弟弟也在廈門，可以小聚。
到了廈門，母親運氣比較差，連續兩天閃了兩次腰，只能臥牀，如廁都只能在有人幫扶着辛苦進行。
其實，第一次閃腰，弟弟用自學的鍼灸給母親治療，效果還是挺明顯的。
無奈，第二天又再閃腰一次!好吧，弟弟繼續用他的愛心、耐心調理着。
這時，哥哥犯難了。母親是住在哥哥那裏，哥哥的女兒在上一年級，需要接送，兒子2歲，需要全天候照看。二姐、弟弟都是下班後過來。想想母親現在也成爲生活起居都需要照顧了。哥哥就表示：送母親回老家，老家有老伴兒，且老家寬敞，不用上臺階。
哥哥的想法說出來了，二姐跟弟弟不同意：母親的腰連走路都艱難，更承受不起超過3.5小時的車程。送母親回老家這事情，有了爭執，由眼前的是否回老家扯出以前的兄妹間不和諧的歷史，再說到弟弟婚姻的固執己見，總之，母親生氣了。
結果，是母親在弟弟的調理下有些好轉，爭執後第二天回老家。關於本次爭執，我又想到長輩們對小孩的教育了。
小時候，對小孩的“放養”模式。對小孩時不時的“頑皮”，比較經常採取的是怒、罵甚至是打。這會對孩子長大後對“家”不全面的認知，直接影響到自己組建家庭——恐婚。
另外，兄妹間的不和諧。例如：對A說B的不是(A與B是兄妹)，A的潛意識會有一個關於B不能被信任的認知。如此，必然會影響和睦了。就拿本次爭執點來說，兄妹間並沒有什麼直接矛盾，二姐跟弟弟考慮母親腰剛閃兩次，經不起折騰;哥哥想的是送老家會更利於修養，而且是自己開車，車速及中間休息都是自己可控的;說穿了，只不過都是從自己角度去衡量對方的對錯而已，並不是有什麼針鋒相對的矛盾。
因此，教育，應從各方面正面引導。家庭和諧、彼此正面認可，不僅家庭和睦，大到社會人際關係都有深遠的影響。
瑞麗谷
