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趙襄子在夏屋山擺下的飯局

欄目: 百姓民生 / 發佈於: / 人氣:2.61W

當那把碩大的方形金勺油錘灌頂一樣砸下來的時候,醉眼乜斜的代王正抓起一塊流油的羊肉。他的頭顱,就被這柄前一秒鐘還殷勤添酒的“大金枓(zhǔ)”擊中,並在隨從們的驚叫聲中碎成肉醬。

趙襄子在夏屋山擺下的飯局

成書於公元前239年左右的《呂氏春秋》,最早記述了這次猝不及防的襲殺。後來,司馬遷在他的《史記》以及再後的《戰國策》中,都對這個發生在妻弟和姐夫間的殺戮故事保持了記述興趣。而這一堪稱春秋“鴻門宴”的歷史事件,是不久後成爲戰國七雄之一的趙國的建國前奏,而前奏的第一行音符,實際上在趙簡子對兒子趙襄子的臨終囑託時就寫下了。

雄才大略的趙簡子依託堅固的晉陽城擊垮中行氏、範氏成爲晉國正卿後,還未及把青銅劍指向太原盆地四周胡騎啾啾的戎狄地區,就已經病入膏肓。他把兒子趙襄子叫到榻前囑咐說:我死後,你連喪服也不要脫,就登上夏屋山頭遠遠眺望去吧!趙襄子當然明白父親這不是讓他臨風觀景,紓解喪父之痛,而是命他儘速把山那邊代國的土地收進囊中。襄子謹遵父命,父親既葬,果然身着粗麻“斬衰”攀上在今山西代縣東北的夏屋山,瞭望山下起伏的草原和成羣的駿馬,他只喃喃自語了一句“先君必以此教之也”,就陷入了沉思。

春秋時期的代國雖被《後漢書》列爲“北戎”之屬,但疆域十分遼闊。據《中國歷史朝代地圖冊》標明,代地以今河北省蔚縣爲中心,東與東北連接今河北省涿鹿縣、張家口宣化區;南與西南覆蓋今河北省淶源縣、山西省靈丘縣;西與西北囊括今山西省廣靈縣、天鎮縣、陽高縣、河北省尚義縣,並蔓延至今內蒙古陰山腳下。面對這片廣袤的土地,讓趙襄子撓頭的是,與自己同樣年輕也同樣野心勃勃的代王,不僅勵精圖治、廣聚民心,還似乎對夏屋山南麓的鄰國早有戒備,代兵對每一處要塞和關隘都嚴防死守,時刻防範着外敵入侵。

但更加精明的趙襄子在返回晉陽城的顛簸馬車上就想好了計策。這計策是司空見慣但效果絕佳的和親手法。趙襄子說服姐姐嫁給了“好色”的代王,換回姐夫贈與的一羣好馬,然後就在幽靜的夏屋山營地擺下盛大酒宴,邀請姐夫一醉方休。沉醉在新婚之喜、完全失去戒心的代王,只帶着少數隨從來赴夏屋山之宴。就在載歌載舞、酒酣耳熱之際,代王做夢也沒想到身旁侍者手中那把“大金枓”,就是終結自己生命的利器。接下來發生的一切都疾如雷電。代王悶聲栽倒的同時,趙國那些伴舞的壯漢紛紛亮出用羽毛僞裝起來的兵器,一通金屬撞擊血肉之軀的聲音過後,隨之傳來趙襄子立即發兵攻取代國之都的命令。

戎之代國至此被趙國吞併。

趙襄子滅代,當然首先着眼於開疆拓土,並以此爲跳板攻取中山諸國,擴大趙國版圖;而另一個重要考慮,是早就覬覦代國一項極爲重要的戰略資源——馬匹。

春秋時把馬匹分爲6類:種馬、戎馬、齊馬、道馬、田馬、駑馬。種馬爲生殖用馬,戎馬爲作戰用馬,齊馬爲禮儀用馬,道馬爲驛站用馬,田馬爲狩獵用馬,駑馬爲勞役用馬。而戎馬,在趙武靈王推行胡服騎射帶來的騎兵作戰方式改革之前,就是牽引戰車之馬。那時候衡量一個諸侯國實力強弱的重要指標,就是戰車數量的多寡。春秋242年間的軍事行動高達483次,雖然“春秋無義戰”,但每一次戰鬥或戰役的勝敗,最終還要看雙方戰車的對決。一輛戰車爲“一乘”,千乘之國則勢強,百乘之國則勢弱,因此引車之馬的數量就成爲國運盛衰的關鍵因素。這就是趙簡子“我死,已葬,服衰而上夏屋之山以望”臨終囑咐背後的緊迫現實意義和深遠歷史意義。

趙氏父子明白與趙國接壤的代國,是可望又可及的盛產馬匹之地。更爲誘人的是,“代馬”素有天下良駒之譽。《韓詩外傳》曾引用《詩經》“代馬依北風,飛鳥棲故巢”的句子,稱讚代馬無論身居何方,都能循着北風回到綠草如氈的家鄉。這樣的馬匹自然訓練有素、品質特優。現在,趙國終於擁有了源源不絕的戰馬資源。秉承父志的趙襄子用夏屋山上一個飯局,破解了父親夢寐以求的瓶頸制約,從根本上提升了趙國生存和發展的物質水平,也極大增強了在晉公室的話語權,提高了自身政治地位。此後不久就發生的三家分晉、趙襄子晉陽創國事件,證明了夏屋山飯局沉甸甸的歷史分量。

200多年後,國都已從晉陽遷耿(地望存疑)再遷中牟(今河南鶴壁西),最後在邯鄲(今河北邯鄲)延祚158年之久的趙國被秦所滅,最後的國君趙幽繆王當了秦將王翦的俘虜。趙幽繆王的哥哥公子嘉亂中遠遁代地,並自立爲代王。公子嘉的代國維持了6年,他也成爲了王翦之子王賁的俘虜。但前事不遠,被縛雙臂的公子嘉應該沒忘,他之所以能夠在代地存命殘喘,承接的仍然是趙襄子夏屋山飯局的綿綿餘蔭。公子嘉也應該記得,就在那次飯局之後,趙襄子的親姐姐遙聞夫死凶訊,對天哀號後毅然“磨笄(jī)以自刺”,用令人扼腕的自殺,表達了一個弱女子在夫與弟、家與國之間艱難取捨的信念。

馬紹民