《軍師聯盟》下部將出現老年司馬懿形象，人物性格會有很大轉變。
本報記者 徐顥哲
熱播劇《大將軍司馬懿之軍師聯盟》口碑甚佳，其上部即將於本週在江蘇衛視收官。不少觀衆稱讚，劇中的臺詞引用大量古詩詞，如同上了一堂古典文學課。像劇中司馬懿勸弟弟司馬孚不要踏入仕途，司馬孚回答: “二子乘舟，泛泛其景。”原句就出自《詩經·邶風》。
類似這樣的“全乾貨”臺詞，半文半白，在《軍師聯盟》中屢見不鮮，與人物形象高度契合。劇本出自85後女編劇常江之手，耗時四年半，修改、打磨7稿以上。導演張永新感嘆，正是這樣紮實的劇本，勾勒出了一幅曹魏羣英像。
談臺詞
半文半白服務於人物情境
《軍師聯盟》第三集中，郭照求曹丕出手營救司馬懿時說：“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相爲言。”這句經典的原文，出自漢樂府《飲馬長城窟行》，而深知曹丕心中所想的司馬懿，特意叮囑郭照在曹丕面前背誦這首詩。這個場景讓不少觀衆深爲感觸，有人說，“詩詞和劇情太契合了，就衝着這首詩，值得看下去！”
看過《軍師聯盟》的觀衆都瞭解，劇中演員的臺詞都是半文半白。導演張永新解釋，這不是有意設置，“一切都是爲了服務於人物當時的情境，到什麼山頭唱什麼歌。”劇中演員的臺詞會根據不同的情景做改變，像劇中朝堂上的辯論和政策的疏解，肯定要引經據典。比如劇中那場司馬懿出使東吳的戲，從頭到尾錄下來長達15分鐘，這段臺詞裏有大量的文言文表述。
85後編劇常江對古詩詞信手拈來，也讓70後張永新收起原先對年輕編劇的輕視，“年輕化並不意味着幼稚和淺薄，詩詞歌賦不是爲了廉價的賣弄，而是爲了特定的情境，用心設置，很有穿透力。”令張永新無比感慨的一場戲，是曹操東征歸途，路遇一個騎在牛背上的小姑娘，唱着洛陽民歌《十五從軍徵》，“十室九空不是無病呻吟，而是三國時期真實的寫照，大家渴望的是天下太平。這種通過詩詞的呼喚，是這部戲最大的精氣神所在。”
即便儘量做到原人用原典，但不少三國迷指出，劇中戲劇線和歷史線錯搭的橋段依然不少。比如曹操的臺詞“大江東去，盡是流不盡的英雄血”，出自崑曲《單刀會》，與三國的時間不符合。在張永新看來，從戲劇邏輯的角度看，這可以成立，“編劇沒有死摳時間線，她是爲了服務角色戲劇性的塑造，《軍師聯盟》不是嚴格意義上的歷史正劇，而是帶有傳奇色彩的古裝劇，‘真’是精氣神的‘真’，壯心未已的曹操說出這句臺詞，符合當時的情境。”
談主角
司馬懿有轉變絕非“白蓮花”
《軍師聯盟》播出至今，很多觀衆表示，司馬懿和以前的影視形象相比，被洗成了一朵“白蓮花”。對於這樣的說法，正在進行《軍師聯盟》下部剪輯工作的張永新並不認同，“即將完結的上部展現的是司馬懿從青年到中年的故事，司馬懿絕不‘白蓮花’，如今播出的只是司馬懿剛剛入世的狀態。”他也透露，上部中的司馬懿已經頻頻顯出“鷹視狼顧”之相，其實已經爲下部中他的人物轉折埋下伏筆。
已經放出的劇照中，有一張鬢髮花白的司馬懿佔滿了大半張圖片，黯淡基調中，只有他愁雲凝聚的雙眼和鋥亮的鎧甲仍然放射着光芒。這個司馬懿的老年形象將出現在《軍師聯盟》下部。常江坦言，對中國人影響最大的是《三國演義》和經典戲曲，羅貫中在《三國演義》中對劉關張等人物的描寫很立體，但切入司馬懿是晚年，作爲諸葛亮的對立面出現，“七十多歲奮起兵變，孫子篡位，令他在傳統文化中的表現更像奸臣。”
此次常江試圖將司馬懿放在當時的整個歷史背景中進行解讀。在她看來，司馬懿的一生，從20多歲時那個有清明理想、但以自保爲主的書生，到進入朝堂開始在時代中掙扎，他用慾望摧毀別人也摧毀自己。“我覺得挑戰一下傳統印象沒有關係，只要我給出這個人的一生是完整且符合邏輯的，我不刻意洗白司馬懿，也不想刻意詆譭他。”
在劇中，蒙冤入獄的曹丕剛出獄時，大理寺卿鍾繇與司馬懿的一段對話，也說明了編劇的良苦用心。鍾繇說：“朝堂上很快就要天翻地覆，這是要載入青史的一刻，你真的不想去看看自己的成就嗎？”司馬懿回答：“這將來寫青史的人，他怎麼知道今天究竟發生了什麼，誰是忠，誰是奸，恐怕不是幾行字能寫得清楚的。”
談理念
不把誰推向神壇或打入深淵
於和偉飾演的一代梟雄曹操，多面而複雜，在《軍師聯盟》播出過半時“下線”，竟引發無數觀衆惋惜。王勁鬆飾演的荀彧，在效忠漢室和效忠曹操之間搖擺，最終選擇自我犧牲衛道，網友彈幕中一片淚奔。最令張永新感到高興的，是一位觀衆的留言：《軍師聯盟》拍出了活生生的人。這在他看來，是觀衆對整個團隊最大的褒獎。
張永新和他的團隊想通過《軍師聯盟》傳達給觀衆的理念是，人是有血有肉的，不是臉譜化、概念化的，希望觀衆通過這部戲看到人性複雜的一面，而不是非黑即白的粗淺認知，“我們不想把誰推向神壇，也不想把誰打入深淵，每個人都有不同的側面。”他舉例，作爲劇中司馬懿的對手，翟天臨飾演的楊修也不是一個嚴格的反派，爲保父親在碼頭上的哀嚎，內心活動的變化也令人同情。
小細節的加入，更豐富了人物的性格。“司馬懿揉手指”這一看似不起眼的動作，其實是導演和主創現場討論出來的。“揉手指”貫穿了司馬懿一生，每次他思考問題時，手指就開始呈現“多動症”的狀態，妻子張春華總是呵斥制止。張永新笑言，這樣的設定有其戲劇邏輯，當講述張春華之死時，這些小動作就會變成感人的反轉，“這個貫穿一生的動作就像詩歌的詠歎和復沓一樣，多次出現，就會透露出一種滄桑的哲學意味。”
瑞麗谷
