歷史上衆多“好好先生”未必都是好人,他們所信奉的中庸哲學,講究“不偏不倚、左右逢源”,爲了保住自己,偏向哪一方都可以。
因此,所謂“好好先生”,中庸信徒,其本質大都是趨炎附勢。他們沒有主見,也沒有善惡,有的只是永遠跟着最有實力的主子走的“信念”。
西漢首任丞相蕭何就是“好好先生”的祖師級人物。這個想做好人的西漢首任大管家,屢次因爲領導的需要,變成品行不如領導的壞老頭……
蕭何崇尚黃老,推崇無爲,在西漢大營裏,他長期扮演着“好好先生”的角色。然而這個“好好先生”更深刻的定位其實是“老奴”,蕭何唯劉邦、呂雉馬首是瞻。只要劉邦兩口子需要,讓他幹什麼都可以,哪怕去做奸人。至少在誘殺韓信這件事上,蕭何扮演了奸人的角色。劉漢天下有一半以上是韓信打下來的,這個明擺的功勞蕭何應該明瞭。但在劉邦暗示、呂后操刀的情況下,蕭何卻主動助紂爲虐、承擔了“請君入甕”的重任。
蕭何助殺韓信,當然是爲了贏得主子信任以保住官位,但深層次的原因,則是與這匹自己挑選的、已經失寵的千里馬劃清界限。
自保是每個人的本能,但爲了自保去害人就有失厚道了。蕭何通過助殺韓信,獲得了劉邦夫婦對他的加倍恩寵,可謂“賣靈魂以投主,踏鮮血而求官”。
“好好先生”的剋星是強人。蕭何前後遇到兩個剋星,前期劉邦,後期劉邦的老婆呂雉,這對強人夫妻把準了蕭何的脈,將這個“好好先生”玩於股掌之間。
本來蕭何是通過“體恤民情”來爲自己的“好好先生”形象加分的,但是在劉邦疑心病加重的情況下,體恤民情也變成功高蓋主的一種野心,所以蕭何就開始幹些強買強賣、囤積居奇的事,這就是“好好先生”保官的絕招,自污爲同流!
蕭何在六十多歲時曾被病中的劉邦以“大逆不道”之名下獄,後又被開釋。出獄後的蕭何已經被折騰得沒了人樣,但就是到了這步田地,他也沒有提出辭職告老還鄉,終身丞相一直幹到死。可見,“好好先生”大多是戀位的官迷,到了要官不要臉的程度!
蕭何這樣的“好好先生”榜樣,對於後世官場作風有較大的副作用。自蕭以降兩千年,中國官場“好好先生”羣體越發壯大,清道光時期,軍機處領班曹振鏞“多磕頭少說話”成爲濃縮他們生存哲學的座右銘。他們無爲且無見,既做好人狀,又從不跟惡勢力硬碰硬,於是,當世最大的僞君子往往從中產生。
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瑞麗谷
