今日，曹雲金反擊，發文指責郭德綱，站在道德至高點，舊事重提，混淆視聽，炒作話題，塑造“遭人背叛，心慈手軟”的完美形象，並指控郭德綱七宗罪：
①郭德綱攛掇大家騙徒弟學費②郭德綱勒令曹雲金央視退賽惹怒央視③郭德綱讓曹雲金拍戲分文片酬不給④郭德綱罵春晚罵記者，還強制要求全團隊罵姜昆⑤八月風波，郭德綱不守承諾，推曹雲金出門⑥郭德綱藉助輿論力量“背後捅刀”⑦生活中設置難題，曹雲金演出受阻。
文章所說的二零一零年“八月風波”，即2010年8月，郭德綱的徒弟李鶴彪因別墅侵佔公共綠地問題毆打北京臺記者，風波停息後，郭德綱決定改德雲社的家族製爲企業制，即每個演員都需與德雲社簽訂工作合同，而這份合同包括“違約要賠償100萬、5年不得從事與相聲相關的工作”等條款(郭德綱曾否認有以上霸王條款)。
此外，卓偉轉發力挺曹雲金，並附言：(郭德綱)貪污公款是真，背叛恩師是真，每場演出給同道徒弟150是真，徒弟打記者誇徒弟“民族英雄”是真，給去世的北京臺長送囍字也是真。
郭德綱就弟子打人向公衆和北京衛視道歉
其中，貪污公款暗指2006年的的票據作假傳聞，有報道稱，郭德綱啓蒙老師稱，1994年初，文化館的會計發現，領導簽字並由郭德綱經手的票據有問題，拿到公安機關鑑定後發現，幾十張票據的領導簽字涉嫌僞造。而後幾項指控，早已在坊間傳得沸沸揚揚了。
曹雲金在文章中還寫道：“我自認在任何公衆場合，媒體面前，從沒口出惡言，我沒說過你一句不好，也沒有抹黑過你的團隊，可是我，卻頻頻遭到無緣無故地抹黑與刁難。”
“我不想再保持沉默，是時候了該做個了結了。你說你要給留下的人一個交代，你這不是交代，是恐嚇，你要告訴他們：“你們要敢離開，也是這個結果，我可以輕易操縱輿論，讓你們敗名裂、不得翻身、萬劫不復。”……你說你要奪回“雲”字，抱歉，雲不是你的，是德雲社創始人張文順先生給的。是張先生，把雲字給了我。我會一直用下去。
對此，有人批曹雲金陰陽怪氣，矯揉造作，忘恩負義。也有人指郭德綱太膨脹，江湖氣太重，真以爲自己是“天上地下，唯我獨尊”了。誰是誰非，一時間分不清楚。
相聲界的家譜,即相聲界的江湖。從清朝末年開始，相聲師徒關係和行會觀念綿延百年，爲的就是莊嚴肅目，清滅不良之風，即所謂無規距不成方圓。電影《師父》中，從頭到尾都是在講規矩，做人有做人的規矩、武行有武行的規矩，而相聲江湖也是如此。大到磕頭拜師，清理門戶，小到搭桌盤道，三節兩壽，無一不是有詳細規矩。
在相聲界，一個相聲演員可以有幾個老師來教導，拜師卻只能一個，而一旦被逐出師門，其他門戶亦不可再將其收爲門徒，也被相聲行業公認爲是違法亂紀、道德敗壞、欺師滅祖、敗壞門戶之人。所以曹雲金指責郭德綱，“要將我們趕盡殺絕，致我們於死地。”
其實誰是誰非，大家心裏都有個數。吵來吵去，無非爲了各自的名和利。
現如今，說相聲的和聽相聲的老人都知道，相聲這個江湖只剩了虛殼，表面上假和氣，私底下暗踢腿。這個虛殼背後，不僅互助互幫的江湖義氣沒了，還將追名逐利的江湖惡習遺留下來。縱觀相聲發展歷史百年，徒弟打師傅的，師徒寫大字報互相揭發的，地域門派鬥爭不休不止的，大有人在。
▍二、徐德亮：因50塊錢與郭德綱撕破臉退社
2008年，德雲社元老徐德亮在自己的博客上宣佈，“爲了自己的生活，也爲了王文林老先生多掙些錢，二人將退出德雲社。”隨後，德雲社創始人之一，徐德亮的師父張文順認爲，他的行爲是爲了錢，和自己一心傳揚相聲的初衷不合，因此要求徒弟張德武替他發表聲明，表示從此與他沒有關係，且不許他在藝名中用德這個字。自此，徐德亮成爲德雲社被逐出師門第一人。
徐德亮與王文林，已經退出德雲社
與郭德綱稱師兄弟的徐德亮北大畢業，是早期德雲社的臺柱子之一。按理說，徐德亮應該德雲社的創始人，但是實際上，班主郭德綱並沒有給予徐德亮這個地位與名分，而是一直作爲一個打工者在德雲社掙飯吃。同爲德字輩，郭德綱已經富得流油時，徐德亮還要爲自己的生活發愁，而徐德亮退社的聲明倒也是相當直白，“爲了多掙些錢”。
當時有傳聞八卦說，郭德綱對事件的迴應中說了句“退出可以，不許亂說話，你們可是有錄音在我手上的……” 這句滿含威脅的話語到底是什麼?我們不得而知。只知道徐德亮接受採訪時說，本來打算和郭德綱好好談的，誰知道郭一出口直接把話堵死了，上來就跟他說“你是不是想自己單幹啊”，在那個情形下，徐德亮回答：“那我就自己單幹吧”。
“郭德綱出去接活、走穴，愛哪掙錢哪掙錢去，沒關係，有我們幾個給他看園子呢，我和王文林最高時的出場費是每場每人150元，我們已經是這個地位了，爲什麼一場多50元錢都不給漲呢?”徐德亮這樣說道。而他的搭檔，王文林老先生也對薪酬這事兒相當不滿。
對此，郭德綱一臉嚴肅地迴應道，“我只想說兩句，我沒趕他們走，他們生活很好，在這也賺了很多錢。我沒有虧待任何人。德雲社現在掙得並不少，像王先生一個月能拿五六千元的工資，外加一場商演他可能就能多掙七八千元。”
當時，德雲社的票友分爲兩撥，一撥支持二人退出德雲社，稱“爲錢退出不丟人，難道要爲了德雲社餓死自己嗎?”。另一撥人支持郭德綱，稱“頂樑柱賣票的都是郭德綱一人，掙多掙少，還不是觀衆說了算。”跟今天曹雲金與郭德綱的紛爭，如出一轍。
但說到底，錢只是表面因素，藝術上的分歧，纔是二人分道揚鑣的根本原因。徐德亮文學素養德雲社第一，他認爲相聲總是要有文學底蘊，要推崇文哏。他覺得郭德綱的相聲低俗，三俗小包袱太多像A片兒，聽着讓人起膩。而郭則認爲徐的相聲是文字賣弄，基本功都不紮實，觀衆就是不喜歡。
一個注重傳統的傳承，一個注重商業的價值，或許徐德亮退出德雲社，對自己和郭德綱來說，都是最好的解脫。2009年，張文順去世之際，郭德綱、徐德亮、王文林一同來哀悼，徐德亮跪倒在地，不斷叩頭，失聲痛哭。被攙扶起來後，依然難以自制，流着淚與郭德綱握手，也算是世紀破冰大和解。
▍三、徒弟打師傅：侯寶林與馬季文革中寫大字報互批。
馬季，原名馬樹槐，小時候是上海宏德織造廠的學徒，伺候師傅吃飯、睡覺，是馬季每天的主要工作。喜愛相聲的馬季每逢公會聯歡，便主動上臺表演“丑角”，“1956年是我人生轉折最關鍵的一年，當時被伯樂看上了。先是劉寶瑞老師，後來侯寶林先生也發現我了。一次休息的時候他把我叫來了，說‘你學相聲吧，我教給你。’這樣，我就去了中國廣播說唱團。”馬季在《魯豫有約》節目錄制中這樣說。
1957年，師父侯寶林看到北京放映的匈牙利喜劇電影《牧鵝少年馬季》，便跟他說，“你這個馬樹槐呀，繞嘴。做個演員，應該名字起得響亮一點，乾脆就叫馬季”。後來，馬季在侯寶林與劉寶瑞等名師的教導下，聯合創作相聲，合作演出，一晃就是近10年。
然而師徒間的情份在文革到來時戛然而止了，師徒二人都被扣上了“反動”的大帽子。批鬥會上，侯寶林被厲聲呵斥，問他《寸步難行》替蔣介石張目，是誰寫的?回答：“馬季寫的”。《西方音樂》宣揚資本主義的奢靡，是誰寫的?回答：“馬季寫的”……反反覆覆四次，都是馬季寫的。
於是馬季被拉上來接受批鬥時，非常生氣，就開始批判候寶林的老封建，壓迫自己不讓跟別人學藝，還用手推了候寶林的肩頭一下。推一下不要緊，傳言跟着就來了，改革開放後不少人說，徒弟馬季打了候寶林一巴掌。2006年，在《魯豫有約》中採訪馬季，問他有無沒有這事兒。馬季不置可否，沒有明確說沒有也沒說有。
在馬季的自傳《一生守候》中，馬季坦承自己給侯寶林寫過大字報，“侯先生也給我寫過，別人也寫過，我也寫過別人，要求寫的，我也沒有辦法，但從來沒出格，更沒打過侯先生，侯先生是我的老師。”
1983年春晚，當時已經淡出舞臺的侯寶林出場，指着馬季說：“大家都很熟悉，這是我的徒弟馬季。”這被看作是侯馬關係的破冰，侯寶林臨終前，還不忘囑託馬季，“馬季，相聲的即興發揮千萬不能丟掉啊，它是咱們相聲的主要技巧。”
老一輩相聲藝術家，到生命盡頭還不忘傳承相聲精髓，在那個年代，他們用極具創意的相聲表演給觀衆帶來了歡聲笑語，同時也受到了觀衆的尊進與喜愛，不論文革期間有過如何的羈絆，師徒情誼就在那裏，不滅不息。
清朝末年，相聲祖師爺朱少文創立相聲時，以藝名“窮不怕”三字，在北京天橋擺攤出演。說文解字講笑話，編戲講戲唱生活，“滿腹文章窮不怕，五車史書落地貧”，光緒二十年，慈禧太后封其爲“天橋八怪”之首，並受到當時的文人的讚賞與歌頌。
馬季生前曾說：我愛相聲愛了一輩子，也恨相聲隊伍恨了一輩子。再看如今的追名逐利、紙醉金迷、與惡言惡語，真是師父不像師父，徒弟也不像徒弟，令人感嘆，也令人唏噓。不禁想問，作爲非物質文化遺產的相聲，還能在傳承傳統和商業化運作的激盪中，重振九十年代的相聲輝煌嗎?
瑞麗谷
