女性的審美自古以來存在的，並且隨着時代的發展和變遷有所不同。當代社會中，典型的西方審美來自於古希臘文明中對人體的崇拜和雕刻，所以很多西方女性會通過運動健身增強自身的形體線條和力量，這也是西方的主流審美。
典型的東方女性的審美則可以直接用白富美來形容，社會崇尚的是那些皮膚白皙、細能，柔弱，像林黛玉一樣的女性。這也是爲什麼年輕的女性成爲社會市場消費的主力軍，而且大多數的消費品都僅僅指向到女性的外貌的改善，不管是化妝品，服飾、奢侈品還是整容業，女性爲了達到文化審美環境的要求可謂付出了九牛二虎之力。
但是反觀男性卻面對着完全不同的境況，一個不修邊幅的男性在很多人看來是可以接受也可以理解的。男性的外貌的重要性在社會看來遠遠不及女性，因爲男性美或者說男性的成功和勝利意味着財富、權力以及內涵。至此我們可以看出在同樣文化背景下男性和女性所面對的雙重標準以及這種雙重標準背後所帶來的影響。
男性和女性所面對的雙重標準使得男性和女性將自己的人生重心放在了不同的目標之上，而結果就是，最終當我們將男性和女性的“美”放置在社會環境甚至是婚戀市場上時候，女性以自身的身體和性資源交換男性所獲得權利、財富、地位以及學識等社會資源。男性和女性所擁有的資源類型的不同和不平等成爲性交易的堅實基礎，而這不僅僅是女性本身的選擇，更有社會文化和商業環境的推波助瀾。
所謂女性的審美並不是建立在美學的基礎上，而是建立在肉慾和商業的基礎上，是爲了通過男性的審美標準取悅男性、征服男性獲得他所擁有的資源的手段和方式。
這不僅造成了社會資源分配不平等所帶來的兩性之間的矛盾，同時也造成了女性自身將可能做出一些成績的有限生命和精力的錯誤分配的浪費。也許在努力迎合這些審美標準的女性最後都成功征服了一個男性，但是她們始終分享着同樣的失落和傷痕，包括遺失的認同的獨立自我。而男性在整個過程中也面臨着巨大的成就壓力和經濟壓力。
這種畸形的審美觀所代表的不僅僅是人們的外貌取向，更加塑造了生活於此文化環境中的人們的心靈、思想、行爲，進而使她們駛向各自沉浮的命運。
瑞麗谷
