10月25日，電影《金珠瑪米》“西藏的冰與火之歌”主題沙龍在北京798機遇空間成功舉辦。在當天的活動沙龍中，導演楊蕊攜手中國社會科學院民族文學研究所研究員、博士生導師降邊加措、《電影世界》雜誌執行主編黃嘉齡以及暴娛互動創始人兼CEO陳妍妍等人就“西藏的冰與火之歌”這一沙龍主題展開熱烈討論。
之前有關西藏的電影，更多的是以旁觀者的角度敘述西藏的歷史或者藏族人們的生活狀態，《金珠瑪米》卻從不同的角度出發，第一次用宏觀題材的角度對西藏的揭祕，這是對於中國西部電影的一次突破。
平均海拔4800米，全劇組人員面臨“極限挑戰”
看完《金珠瑪米》特輯之後。大家肯定能感受到拍攝的艱辛，《金珠瑪米》在平均海拔4800米的雪域高原上拍攝，氧氣約爲平原的二分之一，高原反應是全劇組面臨的最大挑戰。據導演楊蕊回憶，《金珠瑪米》建制時是一百五十人，中間不斷有人因爲環境、生病等原因倒下，來回換了三百多人，等電影拍攝結束的時候只有四五十人堅持到最後。因爲氧氣含量低，體力勞動也是劇組面臨的巨大挑戰，在平原幾個人擡個搖臂是個很輕鬆的工作，但是在西藏卻很難完成，到了拍攝的後期，三個成年男人共拿一個三腳架都很吃力。而且《金珠瑪米》還有大量的動作戲，可以說演員們都是用生命在演戲。
因爲劇組人員的高原反應和惡略的自然條件，人員的工作效率爲在平原的三分之一，致使電影的拍攝遠遠超出計劃的預期，每一次拍攝對於都是劇組人員都是對於極限的挑戰。而且西藏的天氣多變，二十分鐘之內，天氣鉅變從烈日暴曬到突下冰雹，溫度也下降幾十度，對劇組的拍攝造成很大的挑戰。《金珠瑪米》的拍攝地進入了還未對大衆開放的藏東地區，有些地方還保持着六七十年前的原始風貌。
兩個民族的雙向解放大時代下個體的選擇？
在特定的歷史背景下，每個人都有自己的選擇。在70年前的舊藏，藏族頭人作爲西藏的老貴族，他雖然殘忍暴力，但同時也守護這自己的領地和子民，在時代鉅變下他有自己的迷茫和無力。而高原上的土匪，是活躍在西藏高原的無政府主義，他們反對所有的權威，象徵的是敢於反抗的一羣人，勇於爭取自身的自由，恰逢此時解放軍進軍解放西藏，在當時複雜的歷史情景下，三方會進行怎樣的選擇？在談到何爲解放時，楊蕊導演表示，《金珠瑪米》表現的解放是建立在漢藏兩個民族之間的平等、相互尊重基礎之上兩個民族雙向的解放！
《金珠瑪米》講述的是，1950年，西藏仍是與外界阻隔的祕境絕地，在解放軍進軍西藏途中，士兵華山隻身落入藏區腹地，以一個熱血方剛的漢族青年的身份捲入了一場蓄謀已久的血雨腥風。儘管被嚴密封鎖，牧場上貴族老爺的馬仍被一匹匹被盜走、毒殺，施害者卻神出鬼沒，華山試圖穿透迷障，卻被捲入更深的迷局......
瑞麗谷
