在《三生三世枕上書》裏，東華帝君是實力驍勇善戰，外表高貴清冷，實質腹黑毒舌的天地共主;在《三生三世菩提樹》裏，東華帝君是愛慕悲慈的元始天尊的徒孫;在《放開那唐僧》裏，東華帝君是木系法力高強的扶桑大帝。
那麼，東華帝君是誰?在這個的許許多多神話傳說裏，東華帝君到底扮演着怎樣的角色呢?一說，東華帝君是西王母娘娘的丈夫，名喚倪君明，亦是衆多男神之王;另一說，東華帝君是我國道教全真教的起始人;又有傳言說東華帝君是呂洞賓的前身，名叫王玄甫。追溯歷史，早出出現東華帝君的是在戰國時期，也就是傳說中的東皇太一。而據史料記載，東華帝君的人物形象來源於漢代的道士——王玄甫。這又與戰國時期最早出現時間相悖。現在被大衆所認可的就是，東華帝君在仙界的身份貴重，是衆仙之首。但凡成仙，女拜王母，男拜東華，這是衆所周知的。到底東華帝君是誰?他的人物形象有來源於誰?他的真實身份背景是什麼?在衆神之中他處於怎樣的地位，擁有怎樣的權力?這些我們已經無從得知。我們只需要知道，在中國的神話傳說上曾出現這麼一位驚才絕豔的上古仙人——東華帝君。
東華帝君誕辰日
東華帝君，傳說爲西王母之夫，衆仙之首，是上古蠻荒時期的神明。作爲一個有着這般高貴身份的神明，東華帝君一直爲人們所津津樂道。有關於他的事蹟，他的身份，猜測衆多。有的被宣揚擴散，沒有的也被後世杜撰。有關於東華帝君的真實身份來歷無從得知，但是東華帝君誕辰日已被大衆所認可。
關於東華帝君的身份猜測衆多，當然人們杜撰的更多。正是由於人們過多的猜測和杜撰，導致東華帝君如今身份不明，來源不清。其實無論東華帝君是上古時期的神明，還是戰國時期的東皇太一，或者是全真教的始祖，還是呂洞賓，他對於中國人而言都是中國遠古時期的傳說，就如同宙斯對西方而言一樣，無論他的身份是什麼，東華帝君都值得我們去尊重他，敬畏他。
而讓人感到奇怪的是，他的身份百變，但是他的誕辰日卻是沒有因爲身份的變幻而變化的。東華帝君誕辰日就是二月初六，換了現在的陽曆在今年的3月14日，也是所謂的白色情人節。東華帝君被普遍認可的身份是道教全真教的起始人。到現今爲止，道教依舊把東華帝君誕辰日二月初六作爲道教的節日來過，可見東華帝君與道教有着密不可分的關係。現今，我國正在弘揚優秀的傳統文化。道教作爲我國少數的起源於本國的宗教，其中的精華我們更應該發揚光大。我們可以提倡把東華帝君誕辰日作爲另一個傳統節日，以便於更多的國人瞭解東華帝君，瞭解我國的優秀傳統文化。
東華帝君救母
中國古時候重視孝道，有“百善孝爲先”的說法。古時候也有許許多多關於孝道的故事，其中最出名的大概就是沉香劈山救母。但是很少有人知道，其實除了沉香救母，還有一個相似的故事——東華帝君救母。
東華帝君是我國神話故事裏的人物。據猜測，他可能是道教的創始人。有關於他的故事有很多，其中一個是東華帝君救母的故事。
傳說東華帝君爲西王母娘娘所點化，飛昇成仙。但是，衆所周知，天上一日，地下一年。東華帝君飛昇三天後，發現自己的生身母親在凡間已經死去。他痛苦難當，就決定去地府就出自己的母親。但東華帝君剛飛昇，法力弱小，和地府衆將相比，不堪一擊。於是，他決定向西王母娘娘求救。但是西王母明面上拒絕了，卻暗地裏把自己丹藥庫的鑰匙遺留下來。東華帝君進入丹藥庫後，吃遍了靈丹妙藥，實力大增。
之後，東華帝君來到地府，地府的小鬼們，見他衣袂飄飄，仙氣四溢，就錯把他當成了仙界的高官。東華帝君在地府尋找自己母親的靈魂，阻攔他的小鬼都被他打跑了。當東華帝君終於找到自己的母親並救出她後，才發現他無意中放跑了地府的八百萬只惡鬼。天帝震怒，但又礙於西王母的面子，決定讓東華帝君轉世，去凡間收服那放跑的八百萬只惡鬼。傳說，東華帝君的轉世就是唐朝末年農民起義的領袖——黃巢。
這就是傳說中的東華帝君救母，至於東華帝君轉世之後，是不是真的成了黃巢?是否真的殺了八百萬的人，我們就無從得知了。
瑞麗谷
