論女命貴賤的奧訣，爲口口相傳之妙法，後學命者不可不知，不可不明。很多命理學者對女命都三緘其口，或者算的不準確，其實沒什麼必要，多實踐才能總結更多經驗！
1、三奇得位，良人萬里封侯
解曰：三奇者，財官印，非乙丙丁也。女命以官星爲夫，如甲生人見辛爲官，即夫也。辛金長生於子，旺於申酉之地，以己土爲財，得辰戌醜未之地，以癸水爲印，得亥子醜之方，皆得其位，主其夫有貴，故曰萬里封侯。
2、二德歸垣，貴子九秋步月
解曰：二德者，天月二德也。天德貴人，正丁二坤，三壬四辛，五乾六甲，七癸八寅，九丙十乙，子巽醜庚之例。
至月德貴人，寅午戌月在丙，申子辰月在壬，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲之例是也。女命帶之，當主生子登科。
3、一官一貴，烏雲兩鬢擁金冠
解曰：女命只取官星一位，無官取七殺一位。七煞偏官也，貴人只取一位，毋得重見。重見即二夫也。亦要乘旺，祿馬暗合，主有此貴，貴人不宜重見，多者乃爲貴重合多之論。
4、四殺四空，皎月滿懷啼玉筋
解曰：女命忌煞多，並四柱空亡，主剋夫傷子，重疊再嫁，還主孤單，故云啼玉筋。玉筋者，淚痕也。冬月天寒極矣，啼哭淚已憂冰，如玉筋之狀，故云玉筋。
5、官行官運，鏡破釵分
解曰：女人命中只取一位正官爲夫，又行官星之運，則又遇一夫星也。豈不爲二夫爭一妻也，必主分離之事。如甲以辛金爲官，則爲一夫矣。若又遇辛運酉之地，主有剋夫而再嫁之理。故云鏡破釵分也鏡破者，徐德言尚樂昌公主，因國亂分離，公主剖鏡，各執一半，其他日恐情緣未斷，再圖相會。樂昌公主果於越國公楊素處得之，德言約以貨鏡爲期，公主得鏡悲泣，越公聞而知之，召德言還其妻。此爲破鏡之故事。
6、財入財鄉，夫榮子貴
解曰：財者，命之源也。男命以財爲妻，故謂之妻財。女人以財而事夫，則其夫榮矣。凡女人之命，有財得地，又行財運，而財更盛，定主其夫家富貴，生子亦貴。
7、衣錦藏珍，官星有氣
解曰：官星者，女人之夫星也。五行中得生旺無衝者，主其夫亦榮貴，故身衣錦繡而藏珍寶者有之。
8、堆黃積白，財庫無傷
解曰：黃與白者，金與銀也。凡人有財豐厚者，必得財庫以藏之。以辰戌醜未爲四庫，既藏財物倉庫。恐有傷之，傷之則財散矣，又豈能保其長富乎？
9、官多不榮，財多不富
解曰：女命官多者，則夫多矣，豈得爲榮哉？且如男子衆多，與一女共處一室，如柳巷花街之流，安得有榮？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官爲主，以去留舒配之義斷之，只得其安樂，不得其榮華。財多者以事他人，自己亦不能富矣。
10、用正印而逢梟，蘭階夜冷
解曰：正印者，生我之母也。如甲人以癸水爲正印，又逢壬水爲偏印。偏印，即嫋神也。梟者東方不仁之鳥，長成則食其母，故曰梟，女命以正印爲用，又逢梟印，未免有侵凌之禍，主其人有蘭階夜冷之淒涼矣。
11、用梟神而遇印，玉樹春榮
解曰：梟神不仁之辰，正印慈善之辰，雖惡人得善人正之爲惡亦反福矣。凡女命以梟爲用，遇正印則爲吉助，如玉樹臨於春風中矣。
12、金清水冷，日鎖鸞臺
解曰：金生冬月之間，水且寒矣。且金爲水母，金泄氣過多，而水又冷，則爲骨肉無情之論。女命遭此，故曰日鎖鸞臺。
13、土燥火炎，夜寒衾帳
解曰：土生夏月，火已盛矣。且土賴火生，火愈盛而土亦愈燥，正謂子枯母盛之論。女命遇此，亦主孤單爲無依之命。
14、羣陰羣陽，清燈自守
解曰：五行天之中，乾地支俱見陰者，謂之羣陰，俱見陽者，謂之羣陽，似無相濟之理陰陽不得爲配，男無妻而女無夫，其理然也。
15、重官重印，綠鬢孤眠
解曰：女命只喜一官一印，則爲一夫。若重見則爲重夫，必主剋夫。雖少年且有孤眠獨宿之意，假使有不克夫者，亦主遠別離隔，經年未得歡合，縱榮貴亦難免此。
16、田園廣置，食神得位不逢官
解曰：食神者，女命以之爲子。子星得位，則可以養母。食神主衣祿豐厚，女命甲生者，以丙爲食，甲能生丙，以丙爲子，子既得祿，未有不養其母者也。甲見辛爲官，且辛與丙合，使其子而戀其妻，則忘其母之謂，故云不逢官可矣。
17、粟帛盈餘，印綬逢時還遇煞
解曰：用印者，雖有煞方顯，女命甲生，以癸水爲印，庚金爲殺，印賴殺生，遇之則顯。男主權貴，女主富厚。故云粟帛盈餘。
18、傷官不見官星，猶爲貞潔
解曰：女以官爲夫，最忌傷夫之人。凡女人甲生者，以辛爲正夫，以丁火爲傷官，取火克金之故，若無癸水以制之，則夫受傷。但用傷官者，四柱不見官星，無官星則傷官無所可傷，反爲貞潔之婦。且傷官爲我生之子女，只喜傷盡，更有財助，則爲福矣。
19、無食多逢印綬，反作刑傷
解曰：凡女人之命，取食神爲子，如無食神，則無子星。殊不知無子則無以爲養，多遇印綬，則損子矣。故云反作刑傷。
20、窮梟見食，坐產花枯
解曰：甲木以壬水爲梟，以丙爲食，是壬克丙之故，俗雲梟神能奪人之食。女人以食爲子，故以坐產喻之然也。
21、惡煞混官，臨春葉落
解曰：惡煞，七煞也。女以正官爲夫，偏官爲偏夫，，豈宜見之。若無正官，即以七殺爲正夫。若有正夫，最忌見之。如婦人有二夫，一善一惡，混同一室，豈不反傷其身乎？故曰臨春葉落。
22、遠合勾情，背夫尋主。衝官破食，棄子從人
解曰：女命若三合六合，又有驛馬交情，桃花臨水，幹帶雙鴛，支逢四殺，皆主與人私通。有官遇衝，有食遇破，夫子即被衝破，豈有不從他人者乎？
23、財衰印絕，幼出娘門
解曰：婦人之命，以財衰無以事夫，以印絕出身微賤，豈得以福氣論之。
24、身旺運強，早刑夫主
解曰：婦人不宜身旺剛健，貴乎身弱沈靜。若身旺又行身旺之運，必主刑夫。
25、五煞簪花，日夜迎賓送客
解曰：五煞，謂咸池紅豔劫殺破耗之類。又見桃花殺，謂之簪花。凡女命帶亡劫咸池，切不可合焉，貴人亦然，必主外貌尊重，內意嬌淫，心好酒色，如庚申己丑丁亥壬寅是也。
26、三刑帶鬼，始終克子傷夫
解曰：三刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，醜刑戌，戌刑未，未刑醜，子刑卯，卯刑子，辰午酉亥自刑之類。如帶三刑，又帶鬼者，主刑夫克子之造。
27、楊妃貌美，祿傍桃花
解曰：桃花煞，一名咸池殺，此殺主人清秀美貌，如寅午戌生人見卯是，巳酉醜生人見午是，申子辰生人見酉是，亥卯未生人見子是也。殊不知桃花煞，年月帶之爲園中之花，與官星合祿主貴，堪爲良婦。若時上帶之，謂之牆外桃花，任人攀折，反爲下賤。所以桃化會祿合官星者，以楊妃比之。
28、謝女才高，身任詞館
解曰：女人之命，帶詞館，主有才學，五行旺處，即爲詞館。或生坐於詞館之上，如木生人，得庚寅爲正。
29、華蓋臨官，情通僧道
解曰：華蓋星其形如寶蓋之狀，此星主孤。有官有印者，遇之爲翰苑之尊，華蓋逢空，宜爲僧道。女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。
30、孤辰坐印，身作尼姑
解曰：孤辰寡宿，男女忌見。女人有此，亦主爲師尼之類，不然亦且孤寡，身太旺尤忌。
訣曰：“寅卯辰人怕巳醜，巳午未人怕申辰。申酉戌人嫌醜未，亥子醜人寅戌嗔。”
31、胞胎常墮，食旺身衰
解曰：胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，則主有墮胎之患。食者，子也。所以子旺而母衰，其理然也。
32、鸞風頻分，官輕比重
解曰：如甲生人，又重見一二甲，則弟妹衆多。且夫主無力，使比肩爭奪，定奪其夫，則有分離之義，謂之官輕比重。
33、姐妹剛強，乃作填房之婦
解曰：姐妹者，甲見乙、乙見甲之類。四柱重見之，入乘旺相，主其女不得洞房花燭之歡，當爲填房續娶之婦。或爲二婚側室之命也。
34、財官死絕，當招過繼之兒
解曰：財堪養命，夫賴終身，二者死絕，則無以延年。且官死絕，不能生子，必過繼他人之子，以續宗枝可也。苟不承繼，則絕嗣而無所望。如甲生人，以辛爲官，以己爲財，辛死於己，己絕於子是也。餘者並同此例。
35、官臨財地必榮夫，身入敗鄉須克子
解曰：官者，女人之夫星也。官行財鄉，財爲祿也，官之遇祿，豈不榮乎？財者男子以之爲妻，妻即財也。女人以之事夫，財旺則夫亦盛。故以榮夫喻之。
36、殺梟破祿連根，墮冰肌於水火
解曰：如甲生人以庚爲殺，以壬爲梟，且甲之祿被殺梟破之，則身被害，主有水火之厄。
37、比劫遭刑喪局，掩玉骨於塵沙
解曰：比劫者，兄弟姐妹之類。在人命中主有爭端，如又遭刑，爲禍非輕，正謂之劫財羊刃是也。婦人遇此妒害相戕，如人家兄弟多者，有財則爭，無財則禍，更加刑殺，則亡身害命。
38、交馳逢驛馬，母氏荒涼
解曰：女命貴乎恬靜，最忌驛馬。《格解》雲馬是扶身之本，馬即財也。祿爲養命之源，祿即官也。無非財官交互相見之理。男命喜有之，女人以財事夫，莫非得妻家之財，以事夫也。豈不爲損母氏之財物，故曰母氏荒涼。
39、差錯對孤神，夫家零落
解曰： 陽差陰錯者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯，、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。陽日爲陽差，陰日爲陰錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月時兩重，或三重犯之極驗，隻日家犯之尤重。婦人犯之，故主夫家零落。
40、五馬六財，窮敗比肩之地
解曰：馬即財也。甲子生人，以己爲財，自甲至己乃六，爲財之母，倘比肩兄弟多者，則劫而分之，故曰窮敗，女人無財以事夫，亦可謂窮矣。
41、八官七殺，分離刑害之鄉
解曰：甲子生人，以庚午爲殺，辛未爲官。自甲子至庚午爲七殺，辛未爲八官。七殺爲偏夫，八官爲正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫離，此之謂也。
42、刑空官煞，幾臨嫁而罷濃妝
解曰：既以官煞爲夫星，當要旺相，不受剋制，正謂夫貴則妻榮。倘若官星落空，殺星被刑，二者俱不得力，已受兇人所制，自己安能獲福哉？謂臨嫁而罷濃妝者幾希。
43、沖剋印財，縱得家難成厚福
解曰：財者可以養命，印者可以生身，二者人以之獲福，假令沖剋不能見用，固不可以爲福。縱然成家，亦無安享之榮。女人之命，以財事夫，既被沖剋，難以安福斷之。
44、不若藏財不露，明殺無傷
解曰：命中有財，貴乎藏而不露，則露者人人得而奪之，藏之者，始而安穩，終而豐厚。殺露者有何傷？書雲：財藏則豐厚，官露則清高。
45、殺重印行財，多財遇印
解曰：印與財本相剋。克者，假使甲以癸爲印，以己爲財，甲以己爲妻，且財多亦爲喜。但恐有印，則財破之，重印行財稍可，多財遇印，則謂貪財壞印，若有劫財乃可。
46、四敗非家人之有幸，四衝豈良婦而無嫌
此等皆女人所忌者。
47、水聚旺鄉，花街之女
解曰：水之性就下，而不能返也。又至旺鄉，且有汪洋之勢，故女人之性似之者，何也。謂從其夫而不能由己，且婦人之質，若水之柔且清，賦性然也。若與金會合，則欲從其類，若花街之女也。
48、金成秀麗，桃洞之仙
解曰：金之質極美，故以婦人喻之。女命金生得西方之秀氣，加柔火以成質，並無瑕玷，非仙而何。
49、四生馳四馬，背井離鄉
解曰：寅申巳亥者，四生之局也。又爲馬所馳之地，女人之命，最忌驛馬，帶之者，主有遠行出嫁離鄉。
50、三合帶三刑，傷夫敗業
解曰：婦人最忌有合，若與官星合，乃正夫相合爲妙。又若有二三合，則爲相妒，且爲衆人之妻，又帶三刑，則骨肉相戕，並損六親，故曰傷夫敗業，理必然矣。
51、暗殺逢刑，槁砧不善
解曰：殺，亦爲夫也，且暗有刑傷，主其夫不善，且爲惡人乎。
52、明官跨馬，夫主增榮
解曰：官星喜露，露者謂之明官，又逢祿馬，主其夫出仕馳名。
53、黃金滿嬴，一財得所
解曰：如甲木生人，用己土爲財。又得辰戌醜未之地，乃財星得地也。其婦主有富貴，爲相夫益子之造也。
54、紅顏失配，兩貴無家
解曰：貴人，天乙貴人也，凡女命不宜多見。經雲貴衆合多，定是師尼娼婢。凡一官者，亦爲一貴，若重見者主剋夫，且如人無家者，不得地之謂也，所以主少年而失配也。
55、先比後財，自貧至富
解曰：四柱中，先有比肩，然後行財運，謂之爲先比後財。若四柱原有財有比，不爲先比而後財，乃是財源被劫，則不爲美也。此以行運逢財，方是此斷。
56、衝官合食，靠子刑夫
解曰：官者，女人之夫也，食者，女人之子。官被衝，主其夫不得力，食神帶合，其子得濟，所以靠子而終身。
57、死絕胞胎，花枯寂寂
解曰：胞胎者，受氣之月也。如逢死絕，主一生寂寞，至老而孤苦也。
58、長生根本，瓜瓞綿綿
解曰：五行得長生之位，女人多俊雅，且有子孫綿遠，謂之瓜瓞綿綿。根本者，木生亥，火生寅，金生巳，水土生申，故曰根本也。
59、合貴合才，珠盈金屋
解曰：合貴者，官星夫星得合也。只合其一官爲貴，非合貴人也。合財者，財神也。女人以財事夫，男子以財爲妻。故喜合之，主有珠盈金屋。
60、破財破食，衾冷蘭房
解曰：女命最喜者，財與食而已，財以事夫，食以養老，假使破之，將何爲生，遇此者甘受淒冷，故曰衾冷蘭房。
61、呂后名馳天下，只緣陰並陽剛
解曰：女人之命，以純陰爲柔則爲貴福。兼併陽剛者，乃奪夫之權，多能多爲，未免有陰邪之刑。故以呂后例之。
62、綠珠身墮樓前，蓋是梟衝煞位
解曰：命有用梟者，爲事多不仁，婦人不宜有之，殺者女人亦忌之。何況又逢梟而衝之，綠珠之命，未嘗有之。以此譬喻之言，學者宜詳審之。
63、秋水通源，剔眸立節
解曰：此言壬癸生於秋月，又兼有亥子水之源者。況秋金旺而又生水，水性清，金性剛。又以眼喻秋水，故云剔眸，有節之操。
64、冬金坐局，斷臂流芳
解曰：金生於冬月，又得巳酉醜局，此金之從類。夫金之性主義，有剛果毅然之立。男子稟之有威武之權，女人稟之有堅貞之節。此謂冬金者，則爲金白水清，且水冷而金寒，故云斷臂流芳，其理然矣。
65、姐妹同宮，未適而先有恨
解曰：姐妹者，比劫也。如甲生，重見甲乙之類。如甲寅乙卯之日月，謂之同宮。恐有爭妒之意，故未適而先有恨。
66 、命財有氣，配夫到老無憂
解曰：命，謂本命也。財，謂財帛也。二者有生旺之氣，可以榮身，可以助夫，豈不謂之到老而無憂也。
擇婦沈靜要純和，察理詳明不用多。識得女命如鏡賦，萬卷千秋永不磨。務要投明博學，領受真傳。
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瑞麗谷
