就算好漢也要折腰|女性若自身沒有錢

至於司馬光大臣，爲什麼會詢問那些臣子家有沒有錢呢?原來在司馬光的標準中：一個人有沒有錢，現在家中能不能維持基本生活，將來這個人會不會爲了五斗米折腰，只有自己有了本錢，有了本事以後，纔可以具有獨立的人格。

因此說，若要做的時候隨時會使得自己烏紗帽不保的話，那麼就會爲了要堅持做自我，而放棄這一頂烏紗帽。至於爲什麼人會有這樣的底氣，就是因爲我自己有錢。因爲哪怕我不做這一份工作，這一個官職，也依舊不會讓自己餓死，所以說人只要有了錢以後，那麼纔可以有底氣去保護好自己的自由。

因此，司馬光認爲若一個人是否有錢，其實是可以決定一個人是否具有獨立的人格，獨立的判斷，因此說這也就是司馬光觀察人的一個最基本的標準。

同樣，無獨有偶，在美國的有一個人的觀點與司馬光的觀點是相互重合的，而他就是富蘭克林。小編清楚地記得富蘭克林曾經說過這樣一段話，至於是什麼呢?就是：“若一個人的兩個口袋都是空空的話，那麼就註定了這個人的腰桿是挺不直的。若想要問爲什麼?就是你會因爲沒有錢而去錢別人，而我因爲有錢，所以不用去求別人，所以說這就是有錢人與沒有錢人之間的最大區別”。

就好像在生活之中，有一對夫妻的孩子生病了，現在急需做手術，若不做的話，那麼就會有生命危險;而若做的話，那麼就需要大量的錢。這時候，沒有錢的夫妻，爲了救活自己的孩子，是不是就需要低下頭去求別人借錢給自己?那麼這就意味着人的腰桿註定就挺不直了。可是能怎麼辦，因爲這是非常時刻真的很急需錢，所以好漢也需要折腰。