一、確認生辰的準確性。
二、準確 排出四柱及透、藏之十神包括神煞。然後準確排出大運、起運數及運幹之十神，（若測某一年之事，還可排出小運、流年）。
三、看日柱幹之五行生於旺月還是衰月。
四、看日柱天干得其餘地支之氣否。
五、看日柱天干得干支印星生扶否。
六、看日柱天干得其餘天干幫身否。
七、看其他柱的天干生於旺月還是生於衰月。統籌衡量出身旺還是身弱。
八、找出用神、忌神。
九、定出富貴貧賤吉凶壽夭局。
十、定出運程興衰吉凶運與平常之運別。
十一、定出一生中最吉之年、最兇之年及所應之事、之人。
十二、兼看人心性、相貌、人品、財官、事業、疾病、婚姻、兒女等。
凡預測的基本條件是要求被測者提供的出生年、月、日、時準確無疑方能進行。最容易搞錯的日子是上一天和第二天交接的時候，農村往往記是頭天晚上的日子，而時辰又是子時或雞叫頭遍等等，實際上子時已是第二天，卻沒有多加一天。日子一錯真是全盤皆錯，根本上來說就不是被測人的四柱，如何測準，又如何達到預測目的？再就是子時是上一天和下一天的交接鐘點，按時辰是半夜23點（即11點）至1點前，但農村以爲過24點即0點或12點纔是第二天的開始，把11點至12點之間生的算作上一天是錯誤的。所以要問清具體的時辰。還包括逢單數出生的鐘點，因爲正好跨兩個時辰如：三點前還是三點後，三咪前爲寅時，三點後爲卯時。對時辰說不清楚或誤差大的，一定不予測算，一是對人負責，二是對名譽負責，還應考慮到測不準對《周易》實用預測的影響不好，應善加維護。
排出四柱是預測最基本的內容。四柱排出後，排出地支藏幹。然後以日干定天干透出和地支藏乾的十神。大運的起運數可在查干支時順便先計數，按順逆規則三天折一年寫在大運之下，排出大運後，在運幹上定出十神，在運幹下標上十年一步運的跨運數。最後是按歸納的神煞表，在四柱干支右上角用小字標出神煞簡稱，以便預測時一目瞭然，既能看出神煞是在何柱，沖剋遠近利害程度等，又能看出神煞所臨六親爲何宮，本人受誰福廕或兇會害及何人。若有必要可排出小運、流年於被測運程之下，與大運合看刑沖剋合。
四柱排出後，正式開始審視四柱五行之間的衰旺力量。
首先從日干的五行所生之月處旺地還是弱地定日干得令與否。凡生於長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺的月令均爲日干得令。
次看日干五行在基餘地支中是否處長生、祿、刃或墓庫之地，有氣有根者爲得地。
又看日干五行在四柱天干和地支中得正印、偏印生扶與否，有印星爲得生。
再看日干五行在其餘天干中有比肩劫財幫身的，有比劫星爲得助。
將以上得令、得生、得地、得助的總和，增減其遠近、生克、刑合衝害的成分。然後，將剋日乾的官殺，耗日干的正偏財，泄日干的食傷總和，增減其遠近、生克、刑合衝害的成分。兩相比較，生扶日干的力量更大，爲身旺。反之，克、泄、耗的力更大，則爲身弱。
身旺宜取克泄耗之十神爲用神，以生身幫身之十神爲忌神，身弱則反之。用神和忌神的取捨須根據四柱組合合理選取，主要以財官的喜忌爲準則。
以用神有力、有情、忌神有制有化與否，定出富貴貧賤吉凶夭壽的界限，確定被測者最好的運程、最壞的運程和平常運程的各個年齡階段。
各階段中，好運中又須定出哪些年最好，哪些年較好，哪些年較差，壞運中也須定出哪些年最難過，哪些年得過且過，，哪些年可逢凶化吉；平運中又須加以較順、一般、不順之區別。大運組合最好時期好到什麼程度，根據十神該應什麼好事爲主。反之，大運組合最壞時期壞到什麼程度，根據十神該應什麼壞事。應在自己還是應在四柱受生克或受衝匐的親人身上，還是都受生克或受衝合。
最後，判斷出受生克或受衝合的內容，如五行受衝合或受生克，應疾病、所從事的工作、六親、生意等；十神受衝合或受生克，應婚姻、財運、官運、病傷、壽夭等。也有五行與十神相提並論的。如梟神奪食爲忌時（十神生克衝合）奪食之年，既應疾病，也應工作被奪，生意泡湯，所對應之宮的六親病傷、甚至影響自己或親人的壽命等。而該年地支若與四柱地支相沖而爲忌時（五行生剋衝合）。相沖之月，自己或被衝之宮所對應的親人定會應災。在結束預測或預測之前，都可以通過以上的四柱命局與大運，神煞的綜合平衡，論述被測人性格等，人品上可從四柱生化有情與否，看出是有情有義之人還是無情無義之人；從四柱寒曖溼燥中可看出其熱心合羣還是冷峻孤僻的心性；從四柱剛柔中正還是柔弱偏枯上可看出是君子還是小人；從四柱濁裏流清還是濁中帶清看出其是心靈手笨還是外表光華，敗絮其中，等富貴榮華、貧賤夭折等以外的內容。不論是對預測者還是讀者，都是對被測者的根本意義上的瞭解，包括對自身的瞭解，對兒女的瞭解，有助於交朋結友，親君子疏小人，有助於事業前程的選擇和發展，更有助於提醒自己或被測人正確對待人生，從善如流，以求好的報應。
瑞麗谷
