一些人常常獨來獨往，避免和他人發生任何不必要的聯繫是因爲她們發自內心的享受隻身獨處的生活時間，她們常常是榮格所定義的內心能量向內聚集和探索的安靜的思考者。人羣和交際以及無聊的閒談往往讓她們疲憊不堪，而當迴歸到自己的空間，只剩下自己一個人的時候才能感到精力和能量的恢復和復原。
但是另外一些行爲看起來類似的人羣，也就是說她們同樣也常常逃避社交生活，但是不是因爲她們享受這樣的生活狀態，相反她們的內心可能十分渴望和他人建立起更爲親密，連接性更強的關係，但是基於她們在社交場合的表現和行爲則把她們推向了另一種極端的生活。
一位女性在網上和他人交流的十分幽默，風趣並且給人一種積極、熱情的感覺，但是同樣一個人，當她進行線下交流的時候則會變得十分笨拙甚至連一些談話的最基本的正常的反應也無法迴應對方。任何能夠讓她成爲談話中心和人羣中心的活動都會讓她要麼逃之夭夭要麼醜態百出。
這種無法因爲害怕和他人交往所產生的焦慮，恐懼和痛苦以及不被理解，獨來獨往的孤獨成爲她生活中最大的問題，然而她對怎樣解決這件事情卻毫無任何頭緒。
事實上，這種情況在每個人身上都有不同程度的體驗，或多或少都會發生，尤其是當我們面對自己所不熟悉的，數量龐大的羣體進行單獨的發言或者活動的時候，大多數沒有相關經驗或者沒有接受過任何相關培訓的人都會產生暫時的緊張、恐懼和想要逃脫的情緒。而據調查人羣中大概有將近兩千萬數目的的人患有程度更重並且已經發展到影響個人正常生活和交往的社交焦慮障礙。
據相關研究，這種精神障礙是由先天和後天兩部分因素構成的，那些更容易在人羣中感到焦慮和恐懼並且因此影響了正常的生活和工作表現的人事實上相比程度更輕或者完全相反的人來說更有可能遺傳了和社交恐懼相關的基因，並且遺傳率的可能高達到百分之四十。
但是我們的生活經歷同樣也會影響我們和他人之間進行互動時的表現。當我們小時候長時間處於父母的監控和要求下，失去了通常正常的交往獲得相關的社交經驗和社交技能的時候，導致我們可能在以後的社交中很難充分發展自身的社交技能從而滿足自我的社交需求。
而當我們小時候擁有一個事事爲我們擔心並且自身焦慮水平極高的母親的時候，我們同樣會由於感受到她的情緒而無法相信自己，從而在社交中因爲懷疑自我變得更爲笨拙，一再循環、重複這種狀態。
總的來說那些對社交有高焦慮和高恐懼水平的個體往往因爲有着極強的自我意識以及極低的自我評價。這兩種張力之間的不斷活動和對抗，導致她們無法在社交中從對自我的一些負性想法的高度關注中脫離出來，時時刻刻害怕和擔憂他人可能對自己情緒的覺察以及人格的不滿。
在不同的社交情境中，她們通常會將發生自己與他人之間的事情從自我出發，向內歸因，而沒有意識情景可能對認所產生的巨大影響力，以及自身當下的狀態和他人同一時刻的狀態對情景的變化發展同樣有着極大的影響和塑造。
要想改變這樣的情況，我們需要客觀的發生在作用在他人和自身之間的事情，明白這其中的所有可能因素和自身所能起到的一小部分作用。另外，我們同樣也需要主動的給自己一些挑戰，通過和一些商場的售貨員，電梯中碰到的人打招呼，攀談，培養自己的社交能力。
瑞麗谷
